岫岩旅游攻略西安出发路线-岫岩旅游攻略西安出发路线图

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1. 满族来自哪里？
2. 解释一下“满人”，“满族”和“满洲”的区别？
3. “蓝田”为什么叫“蓝田”？有什么历史？

满族来自哪里？

吉林***白山

满族发源地在吉林***白山。满族历史悠久，满族历史据推测最早可以追溯到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海

目前公认的中国对满洲人祖先最早的记载就是商周时期的肃慎人,是生活在黑龙江流域的古代民族。但是从基因的角度来研究,满洲人更早是应该从西伯利亚贝加尔湖一带,那里被认为是阿尔泰民族的发源地。

满族来自于北方，尤其是东北和京畿地区分布最多。满族是明末建州女真首领努尔哈赤以建州女真为主体，并吸收了其他的女真部落而形成的民族。因此，满族是女真族演变而来的渔猎民族。

后来到了明朝末年，女真族入驻了中原，并建立了大一统的清朝。

满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡。满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。1115年，由完颜阿骨打建立了金国。1583年，努尔哈赤起兵，逐步统一了女真各部，建立了军政合一的八旗制度。

公元1635年，皇太极即位后，把女真族改为满洲族。

由于历史的原因，满族散居全国各地，以居住在辽宁省的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古自治区、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁、宽城等满族自治县，还有若干个满族乡。

满族分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

解释一下“满人”，“满族”和“满洲”的区别？

满族的全称是满洲族。

满族，原称满洲族，之前亦称为满民、满人等，是中国的一个少数民族。满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁等满族自治县，还有若干个满族乡。2000年统计的满族人口数为1,068万。满人一般是过去的叫法，尤其是满八旗的正宗满族人，现在满人基本等于满族。满洲是地名，是辽宁吉林黑龙江以及内蒙古东部地区，就是我国东北地区。

“蓝田”为什么叫“蓝田”？有什么历史？

蓝田玉名列“四大名玉”，以周礼“玉之美者为蓝”，故得县名蓝田 。著名的秦始皇传国玉玺即为蓝田水苍玉所制。

提到蓝田县人们脑海中联想到最多的莫过于“蓝田人”、“蓝田玉”。

“蓝田人”：即蓝田古猿人，蓝田人是中国的直立人化石。因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭，故命名为“蓝田人”。通常称作蓝田猿人，学名直立人蓝田亚种（Homo erectus lantianensis）。生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。蓝田人的年份较北京人早数十万年。因此他们在体质形态上有不少差别。例如蓝田人的容貌更似猿猴，智力和四肢也比不上北京人发达。考古学家因而把蓝田人分类为“早期直立人”，把北京人分类为“晚期直立人”。他们住在更新世中期、旧石器时代。早期的蓝田人为西安最早的居民。

“蓝田玉”：李商隐有诗云“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”蓝田玉是中国四大名玉（还有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、河南独山玉）之一，素有“玉种蓝田”之美称。号称天下第一玺的始皇帝传国玺就是宰相李斯用蓝田质地的和氏璧制成。此后玉玺一直作为皇权的象征，在中国流传千余载。但是很可惜真品在唐末五代时流失，现故宫博物院珍藏的“传国玺”经乾隆皇帝考证为赝品。蓝田玉是我国开发利用最早的玉石之一，早在石器时代就被先民开***，春秋秦汉时在上层社会流行，唐代时达到鼎盛阶段。唐末玉石矿发生地震引起矿床塌陷，加上五代十国的历史混乱期，蓝田玉产量、发展受到局限。这也是现今有人认为湖北绿松石应该替代其成为四大玉石的原因之一。

总之，蓝田的知名度还是很高的，从古猿人到宝玉，都比较出名，历史悠久。

蓝田历史悠久，是人类先祖的发祥地之一，蓝田是华夏文明最早的萌发地之一。举世闻名的蓝田玉名列中国“四大名玉”，以周礼“玉之美者为蓝”，故得县名蓝田。相传秦始皇传国玉玺即为蓝玉所制。蓝田古属京畿之地，周安王23年（公元前379年）置县，至今已有2300多年历史。蓝田作为古人类生息繁衍的地方，是唐代宫廷名画家韩干、北宋神宗年间著名的“四吕”兄弟、近代著名理学家牛兆濂等历史名人的故乡，也是唐诗画家王维隐居的地方，留下了大量的文物古迹遗存。蓝田自然景观秀美，是西安东南秦岭北麓旅游带的重点区域之一，旅游***得天独厚，境内山雄水秀，川美岭阔，自然风景秀丽，有驰名中外的公王岭蓝田猿人遗址，被誉为“第二敦煌”的壁塑瑰宝水陆庵，建于隋唐的佛教净土宗圣地悟真寺，东汉才女蔡文姬墓，地下神宫辋川溶洞，王维别业遗迹，风景迷人的汤泉湖以及兼具华山之险、黄山之秀的王顺山国家森林公园等大批人文、自然景观。

东汉时期才女蔡文姬的墓冢便坐落在蓝田县三里镇蔡王村。蔡文姬，名蔡琰，字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家，精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作除了《胡笳十八拍》，还有被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体五言长篇叙事诗《悲愤诗》。如今，文姬墓历经1800余年仍然保存完好，冢高7米，林木葱郁。同时馆内还收藏了有关蔡文姬的文物130多件，其中拥有国家***以上珍贵文物50件，并有相当一部分文物出土于东汉这个中国历史上有重要影响的朝代，形成了文物等级高、代表性强、影响面广的藏品特点。

唐代“诗佛”王维也被蓝田秀美的山川所深深吸引。王维早年也曾有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，但是政局变化无常使其逐渐消沉下来，开始吃斋念佛。他四十多岁的时候，便特意在蓝田县辋川营造了别墅，开始过着半官半隐的生活。在此期间他曾写下《辋川闲居赠裴秀才迪》、《辋川别业》、《积雨辋川庄作》)等许多自然清新、淡泊宁静的诗作。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

　　蓝田作为古人类生息繁衍的地方，也是许多文化名人的故乡。唐代著名画家韩干擅绘肖像、人物、鬼神、花竹，尤工画马。他很重视写生，坚持以真马为师，曾作《玉花骢图》、《照夜白图》、《洗马图》、《凿马图》、《战马图》、《六马图》、《八骏图》、《百马图》等。所绘马匹，体形肥硕，态度安详，比例准确，一改前人画马螭颈龙体、筋骨毕露、姿态飞腾的“龙马”作风，创造了富有盛唐时代气息的画马新风格。被赞为“唐代画马第一人”。

北宋年间陕西蓝田吕姓四兄弟吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临。兄弟四人皆进士及第，故得“一门四进士”的美名。四吕各有所长，吕大防官至宰相，吕大钧制定了乡约，吕大忠修葺了碑林，吕大临精于金石学。作为蓝田名家，吕氏四兄弟对后世影响最大的还是中国历史上第一部成文的乡约——《吕氏乡约》。

　　当代作家***实的***《白鹿原》也取材于蓝田。这部长达近50万字的长篇***，历时六年创作完成。***以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见。19***年荣获中国长篇***最高荣誉———第4届茅盾文学奖。现已被改编成同名电影、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。书中“朱先生”的原型就是关中理学派代表人物牛兆谦。***实评价说“他是白鹿原上最后一位传统思想、传统道德、传统人格的传人，以他为原型的朱先生虽因时代原因有一定局限性，但却在精神层面承载了中国传统文人太多的优秀品质。”蓝田白鹿原也因此作而闻名于世。

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