nihdff 发布于2024-08-24 10:31:31 西安旅游 25 次
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中国的四大名著指:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。分别讲述了:
一个家族的兴衰和爱恨情仇人的故事;乱世枭雄桃园三结义,甘胆相照三国鼎立谋略;一百零八将被逼梁山忠义结盟杀富济贫的英雄好汉;孙悟空大闹天宫,被贬下凡帮唐僧经九九八十一难取回真经。
(西游记)讲的是孙悟空对天的不满,敢于天斗的事情,想与天齐想做齐天大圣。最后在天的渡化下历经磨难,护送唐曾取经修成正果。天意难违,人在天的庇护下成长,天渡人生造就人才命里由天,上应天意下顺民心。讲的是天
(三国演义)讲的是三分天下,在大地上各种势力占据一方,争盘夺地,由此涌现出各种人才,为了霸业进行的各种争斗。人杰地灵,大地在考验。讲的是地
(水浒传)讲的是在各种***黑暗势力的压迫下民众起义,为了生活***,梁山好汉替天行道,人在社会上的争斗,为了活着,也就是压迫与被压迫的反抗,讲的是人
(红楼梦)讲的是家庭之间的和睦,人与人之间各种关系,一个家庭中代表了社会一成员,和气是非常重要的。所以万事以和为贵,家和万事兴,和气生财,和能代表了社会的繁荣稳定发展,讲的是和
所以四大名著代表了:天地人和
《西游记》里面,孙悟空真心实意地要保唐僧西天去取经,但唐僧先是给他套上个金箍,然后就是各种不信任和刁难,这讲了一个道理就是:领导靠不住。
《水浒传》里面,老大宋江对老婆非常喜欢,只是因为工作原因不能常常陪伴,然后老婆就出轨还用宋江私通***的证据来威胁他,最后逼得宋江走上了犯罪的道路;二把手卢俊义,对老婆非常喜欢,但是因为工作原因不能陪伴,然后老婆就出轨了,还向***举报他私通***犯罪团伙,最后把卢俊义逼上了犯罪的道路;这讲了一个道理:老婆靠不住。
《红楼梦》里王熙风对贾琏忠心耿耿但他却勾三搭四,林黛玉对贾宝玉情深意浓,可他却和那么多的妹妹搞暧昧,这讲了一个道理:老公靠不住。
《三国演义》里面曹操和袁绍都是汉朝里的大臣,后来曹操把袁绍给逼死了;刘备和吕布轮流当徐州的***和小沛的***,但最后刘备一句话把吕布给弄死了;周瑜和诸葛亮是曾经的战友共同对抗过曹操,但诸葛亮把周瑜给气死了。这讲了一个道理:同行之间才是***裸的仇恨呢。根本靠不住。
《三国演义》:鹬蚌相争,渔翁得利,三国归晋。
《西游记》:西方技术领先,留学镀金好发展,师徒四人全部封佛。
《水浒传》:价值取向,老大说了算,兄弟造反,按照老大意思接受招安。
《红楼梦》:富贵荣华守业难,贾家由盛转衰。
《红楼梦》主要讲述贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧,反映中国古代社会世态百相。《红楼梦》是中国古代章回体长篇***,中国古典四大名著之一。***以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《西游记》主要讲述唐僧师徒西天取经历经九九八十一难,终于取得真经立地成佛。《西游记》是中国古典四大名著之一,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇***。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《水浒传》主要讲述奸臣当道的封建统治逼迫好汉上梁山,最终,梁山归顺朝廷的愚昧葬送好汉前程。《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国***创作的典范。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《三国演义》主要讲述黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿等故事,反映三国时代各类社会斗争与矛盾的转化。《三国演义》是中国古典四大名著之一,可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。《三国演义》反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
薛宝琴这个人我觉得在《红楼梦》里,属于一个比较多余的人物。她和秦钟一样,在书中没有起到什么积极的作用,反而削弱了《红楼梦》精致性和艺术性。
按原来的构想,书中似乎本来没有这么一个人物,在开篇不久的十二金钗的判词里,根本没有她的名号,不然,按书中说的那么优秀,十二钗又怎么少得了她呢?然而,到了四十九回,半路杀出个程咬金,空降出来一个薛宝琴,C位出道,大抢宝钗和黛玉的镜头,像第四十九回“琉璃世界白雪红梅”中,薛宝琴一出场就自带主角光环,压倒群芳,贾母更是喜欢得不得了,远胜对薛宝钗的好感,当下就要向薛姨妈问她的生辰八字,意思是想把她和宝玉婚配,好在她早已许配给梅翰林之子,不然林黛玉肯定要气疯。贾母为什么置宝贝外孙女林黛玉于不顾,而竟然中了移魂***一般,这么钟爱薛宝琴呢?实在令人不解。
虽然不能当准孙媳妇,贾母还是将“凫靥裘”这样宝贝衣服送给她,这样的重视,只有宝玉才有。所以正像《天龙八部》中类似修仙的天山童姥是倪匡代笔一样,我很怀疑薛宝琴这个人物也是有别人替曹公写了这么一段,刺斜中杀出的薛宝琴,形象塑造得也很不成功。大家看《红楼梦》,黛玉、宝钗、湘云、探春、迎春等各有性格,各有声口,极为鲜明,甚至只看说话语气,大致就能分出来。而薛宝琴到底是一个什么性格呢?十分模糊,可以说是没血没肉,苍白单薄,像个纸片人,立体不起来。薛宝琴其实也没有影响书中的主线,简直是来打了一场大酱油,类似《倚天屠龙记》中的黄衫女。所以我觉得薛宝琴来搅了一回局,很不好,如果俺是畸物叟之类,或者穿越回去,一定劝曹公删掉薛宝琴,别让她添乱了。
薛宝琴当然是高看了,是被读者和单纯的大观园儿女高看了。事实上她只是一颗被贾母利用的打压薛宝钗的棋子。
薛宝琴一进贾府便被贾母喜欢上了,又是强逼着王夫人认做干女儿,又在自己院子里养着薛宝琴,有叮嘱薛宝钗不要拘束薛宝琴,还赐薛宝琴一件价值连城的凫靥裘,到了最后,甚至询问宝琴的生辰八字,以至于让许多读者甚至薛姨妈都认为贾母相中了薛宝琴,想为贾宝玉求婚。其实这一切都是节目所放的一个烟幕弹。
因为从一开始贾府就知道,薛蝌护送薛宝琴进京是为了与梅翰林之子完婚,贾母如果消息不灵通到众人皆知而独她不知的地步,贾母也就不成为贾母了。而贾母明知事情真相而还要问宝琴的生辰八字,就是告诉薛姨妈等人,她情愿宝玉娶地位更低的薛宝琴,也不愿意宝玉娶宝钗。
薛宝琴比起大观园其他女子,她唯一出色的只有容貌,但再好的容貌也架不住她的出身太低。说到这里,许多人不以为然,认为薛家有的是钱,可以为夫家带来享不尽的荣华,其实不然,商人的社会地位很低,许多人都知道士农工商,商人排行在四,却不知道商人的子孙不能参与科举更不能做官,并且首饰,住宅,衣服都有一定的规格。如果这样还嫌笼统的话,我们可以看下《红楼梦》里,邢岫烟家贫无财,租房而居,并且父亲是一个上不得台面儿混不吝,就是这样。若不是贾母强做保山,邢夫人还不大愿意聘给薛蝌。为什么呢?身份太低。因此许多戏文里有商人之女带嫁妆嫁于寒门士子,以求士子高中以后改变社会地位等。
而贾母除了表面上把宝琴架的很高,让薛宝钗对薛宝琴心生嫉妒以外,内里子对宝琴并不亲热,她赐给宝琴凫靥裘,却并没有告诉宝琴裘的名字,若不是史湘云说破,怕到了薛宝琴都不敢向贾母问裘的名字。
薛宝琴,《红楼梦》薛姨妈的侄女,薛宝钗之堂妹。美貌异常,自幼读书识字,本性聪敏,在大观园里不多的出场中,诗作众多,最为得意之作便是《怀古绝句十首》。观全本,对她着墨不多,但其形象却是鲜明,曹公有意让她别于金陵十二钗,也无判词,是一位另类、理想化女性的存在。
首先,在外貌上,有别于大观园群芳,美得十分耀眼,这段文字尽现其艳:“四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫环抱着一瓶红梅……贾母喜的忙笑道:‘你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?’众人都笑道:‘就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。’贾母摇头笑道:‘那画的那里有这件衣裳,人也不能这样好!”这样的描写已暗喻了她的与众不同。
其实,在经历上,更是和当时的女性大相径庭,能出闺门走天下:“四山五岳都走遍了”、“天下十停走了有五六停”,犹如一个意气风发的天涯客,行遍大江南北,其见识学识都不是处在深闺侯门大院、只从书文戏文上认识世界的姐妹们能相比的。宝钗、黛玉还算出过远门,而探春姐妹众姐妹外出均是坐车、坐轿,能做的只是掀开车帘,看看街景和各色市井人物,通过这样的对比描写,宝琴就是一个自由、有独自生存能力的的女性;而大观园中其他女性的命运则被四大家族牵拌、无力自主,随时可以被掌握她们人生的一干置她们性命不顾的封建家长们为各自的利益所牺牲,想来曹公也是对当时的女性心怀同情,透过宝琴,暗望她们有不一样的人生境遇,也可如男儿一般自由。
所以十二钗里没有她,因为十二钗的命运都是注定的悲剧,她却是带着希望的那一个,果真是摆脱了那“千芳一哭,万艳同悲”的魔咒。因为后40回的遗憾,让我们永远也无法得知最终宝琴是怎样的结局,但我认为,对宝琴而言,曹公应是给了她自由,让她成为灰暗背景下的一抹亮色,纵惊鸿一现,却意义非凡!
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