西安智库文化创意大学（东城智库文化创意园）

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本文目录一览：

• 1、为什么“外来的和尚好念经”?
• 2、文化渗透的如何对待文化渗透
• 3、如何正确对待传统文化与外来文化

为什么“外来的和尚好念经”?

俗话说“外来的和尚会念经”。这句话有两层意思，一方面是说外面的和尚比本土的和尚有真本事，确实比本土和尚会念经；另一层意思是本地少数一些人总认为外来的东西就是比自己的好，没有看清本土人的同样具有实力。

首先，外来的和尚思想、视野和信息不同，能使大众产生新鲜感；其次，外来的和尚与大众之间有一定距离，距离能产生神秘感。可是，相处时间越久，彼此越熟悉，期望值就会越低，缺点也暴露无遗，最终必然产生审美疲劳。

表意为外地来的和尚比本地和尚念经念得好。现在多用于贬义，是说现在有些人做事或处世不相信身边熟悉的人，而盲目地信奉外人的话。现多指做事或处世不相信身边熟悉的人，而盲目地信奉外人的话。

文化渗透的如何对待文化渗透

1、文化渗透，这某种程度说是没办法的，因为这个世界什么人都有，有什么样的人心，就会产生什么样的信息，所以改变人心最重要，比堵什么的都好使，而改变人心，就是道德，源于信仰。

2、对于文化渗透，这都是历史的必然性，当世界交流越来越密集，文化的交流也越来越多，想要打败对方，就要先学习对方的优秀的地方。

3、应积极防范西方意识文化对当代中国大学生思想意识形态的***渗透活动。我们要与时俱进，积极应对。坚定不移地坚持马克思主义在意识形态的指导地位，根据西方国家的变化防范和积极应对。

如何正确对待传统文化与外来文化

1、博***众长，文化继承与发展是同一过程的两个方面，要批判继承传统文化，在此基础上进行文化创新，吸收外来文化的合理部分，容纳一切优秀人类文化，创造出具有新特质的新文化。

2、“取其精华，去其糟粕”是中国***对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀，既有精华也有糟粕，我们要批判、要去除的是其糟粕，而传统文化中的精华则要继承，要“古为今用”。

3、坚持辩证的否定观，就是要对一切事物***取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要***取批判地继承的态度。

4、所以，我们对待传统文化和外来文化应该做到以下几点：继承与革新：弘扬本民族的优秀传统文化。传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶。

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