西安良渚文化-西安良渚文化遗址介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安良渚文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西安良渚文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 良渚文化百科？
2. 良渚文化和谁同一时期？
3. 良渚文化继承了什么？
4. 良渚文化的文明程度到底有多高？他们和华夏文明有关系吗？

良渚文化百科？

良渚文化代表遗址为良渚遗址，距今5300-4500年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚陶器也相当细致。

良渚文化和谁同一时期？

良渚文化是一支分布在长江下游的古文化，距今5300-4000年。《鹖冠子》记载说“成鸠氏之国……兵强，世不可夺”，实际上就是说良渚文化集团的武力强大，天下无敌。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。

与良渚文化大致处于同一时期的是古埃及，古巴比伦文明。

良渚文化继承了什么？

继承了崧泽文化。

良渚文化是在崧泽文化的基础上发展起来的，不但继承了崧泽文化的玉器工业，又较广泛吸收了凌家滩文化、红山文化的治玉工艺、造型设计，开发出以琮、璧为代表的高度发达的玉礼器体制。

玉琮、玉璧以及广为分布并表现出统一规范的神***面纹图像模式，反映了良渚人在艺术审美、图像设计、原始宗教信仰的开发方面有了很深的造诣。事实上，正是良渚文化中数不胜数的玉器数量、种类、图像呈现了她的复杂化和文明化程度，同时也反映了良渚文化具有自身特色的复杂化模式，即如李伯谦所言的良渚文化是神权、军权、王权相结合，但仍以神权为主的模式。毫不夸张地说，良渚文化发达的玉器是今天我们认识良渚文明，尤其是其精神文明的重要媒介，自然也是良渚文明的关键特质。

良渚文化的文明程度到底有多高？他们和华夏文明有关系吗？

良渚文化距今已经有五千多年的历史了，曾经活跃于我国长江下游地区，良渚文化遗址发现之初，当时学者根据出土的黑陶，认为它与山东的龙山文化非常的类似，所以在当时被称为龙山文化。后来随着考古的不断深入，越来越多的学者，开始认识长江下游的考古资料，与山东地区的龙山文化有着很大的区别，在陶器、石器、玉器等方面有着自己的特点，所以有良渚文化来命名。

良渚文化的陶器，以夹细沙的灰陶和泥质黑皮陶器为特点，普遍有轮制，一般器壁较薄，企标以素面为主，少数有精细的划刻文和镂孔，代表其无有鳍形或断面成丁字形的鼎，竹节形把的豆，贯耳壶，双鼻壶，带足鬶等器物。

良渚的石器大多经过通体磨光，器物造型规整，棱角分明，抛光非常的精致。典型的器型有石锛、石斧、石犁等等。

良渚玉器的造型有很多种，雕刻精湛种类十分丰富，主要器型有璧、琮、璜、冠形器、三叉形的器物、锥形器和环等等玉器。其中以玉琮最为独特，他们的器物表面，都装饰或简单或复杂的兽面纹，有人认为这种兽面纹是良渚先民崇拜的图腾。

良渚的居民以农业生产为主，主要种植水稻，农业生产技术，在当时也非常发达，特别是发现了三角形的石犁，说明当时已经注意了田间管理，此外，在部分遗址中，又发现了有花生，芝麻、蚕豆、甜瓜等中午的***。

丝织品是良渚遗址另一个发现，残绢片经过鉴定是用蚕丝制成的，从现在考古资料分析，在良渚时期，蚕的饲养可能以长江下游地区最早。麻片布经过鉴定苎麻纺织品，***用平织法。

由这些良渚出土的文物来看，良渚文化已经处于文明到来的前夜，然而距今4000多年的良渚文化在长江中下游地区突然消失了，这一地区的文明发展出现了停滞，这不能不说是中国文明发展进程中的一大遗憾。

良渚文化是一支分布在中国东南地区太湖流域的新石器文化类型，代表遗址为良渚遗址，距今5300-4500年左右。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、 三叉形玉器、玉镯、 玉管、 玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等；另外，陶器也相当细致。

《鹖冠子》记载说“成鸠氏之国……兵强，世不可夺”，实际上就是说良渚文化集团的武力强大，天下无敌。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓1的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土 器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。这表明了此时，良渚地区已经有从奴隶制部落向封建国家转变的迹象。

而在黄河流域代表性文化～半坡文化（距今约6000年）大量是用的是石器，陶器，发现了彩陶，绘画图案等。一般认为，华夏文明为黄河流域的文明，实则，广义上讲，长江流域的文明也是华夏文明，两条河流周围的文明共同构成了华夏文明体系，在以后的不断交流中相互融合，继续丰富发展华夏文明。

要讲好中华文化历史故事，从根上就在于一个玉字，这是汉文明的DNA。而这观点拿到国际上却很难被认识，国际考古的概念里玉器仅仅是新石器的范畴，并没有只在乎于中华民族所能感觉到的特殊意义，但如同属新石器时代，中华先民则是将玉并不作为实用器的，而是作为寄托于精神的祭祀物和或等级装饰奢侈品存在的，这就与其他地域新石器时代文化殊有不同了，因此，这是中国人中华文化具有一脉相承五千年以上历史的，区别于地球上所有其他人类古代文明的，最基础性最显著的证据。

良渚文化已经发展出城市雏形和水坝雏形，城市遗址有稻谷遗存,也有犁耕稻作遗迹，良渚的玉器工艺代表了当时的最高水准。说明其文化程度跟炎黄这边相比起码不落后。作为第一个被发现的城市和水坝，甚至有可能超越炎黄文化。

至于跟炎黄这边文明是否有联系，本来上古历史记载就很模糊，基本上是基于考古发现进行推测。

目前有一种观点是华夏文明起源，并不只有炎黄这一脉，很可能是有好些支脉同时出发并且先后发展壮大。而各自发展过程中，相互影响、融合、兼并都有可能。比如炎帝与黄帝之间的战争；比如黄帝与蚩尤之间的战争。蚩尤能够与黄帝争锋，说明其背后所代表的文化必然也不弱。我们是否可以大胆设想，蚩尤的三苗是否就是跟良渚文化是一回事。

我们也可以大胆推测中原文明与吴越文明都有各自的源头，炎黄代表中原文明的源头，而良渚是否可以作为吴越文明的源头。当然了，随着考古新发现，很多旧的观念必然会被更新。

良渚和三星堆甚至龙山都不在炎黄那条线的古代史范围内，那个阶段的史书提都没提。但这又有什么关系呢……华夏那么大，不可能只有一个起源然后开荒到全国。只是不知道炎黄跟三星堆、良渚之间是征服还是同盟同化的关系。

到此，以上就是小编对于西安良渚文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安良渚文化的4点解答对大家有用。