西安的唐文化景区-西安唐文化景区有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安的唐文化景区的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西安的唐文化景区的解答，让我们一起看看吧。

1. 在我们今天的文化生活中有哪些唐文化的痕迹？
2. 唐文化的代表性种类？
3. 为什么赶紧洛阳的唐文化不如西安，开封的宋文化不如杭州，明明洛阳和开封才是唐宋都城？
4. 为什么西安侧重于宣传唐朝文化而非汉朝文化？

在我们今天的文化生活中有哪些唐文化的痕迹？

我们今天的文化生活中的唐文化痕迹有：散文、诗歌、***，还是建筑、音乐、绘画、雕塑、杂技、舞蹈、书法、工艺美术、瓷器、丝绸和唐三彩等。

唐代文化远播海外，对伊朗、日本、高丽、南亚次大陆、***、东罗马帝国乃至非洲都有深远的影响。

唐文化的代表性种类？

唐文化体系中，包括文学、宗教与哲学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面，基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数组成部分。这样一个庞大而完整的文化体系在当时的世界上也是仅有的。

唐文化地位居当时世界的先进地位。最有代表性的是文学，如诗歌；史学，开创了国家正式开馆修史的风潮，所修正史有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》《隋书》等，廿四史中有八部出在唐朝；艺术，如洛阳龙门石窟的石雕像、四川乐山的石雕坐像等。

为什么赶紧洛阳的唐文化不如西安，开封的宋文化不如杭州，明明洛阳和开封才是唐宋都城？

谢谢邀请：洛阳的唐文化产业现实确不如西安，开封的宋文化发展不如杭州，这是现实社会发展的必然。洛阳与西安同是唐都，开封杭州一个是北宋京城，一个是南宋都城，历史上的杭州是由开封迁去大批各类人材繁荣起来的。

为什么洛阳开封两地的古都文化发展不如西安和杭州呢？这主要是经继的发展洛阳不如西安，开封不如杭州所致。西安杭州都是省会又是副省级城市，洛阳和开封只是普通的地级市，经济发展受到很大的制约，而省会城市掌控的行***力是普通地市可望不可及的，她可以运用行***力截取各种优质***来发展自己，普通地市只能在省会城市挑选后拾漏补遗，发展空间受限还要时时面临被省会抽血。

人类社会的发展无论到什么时侯都是以经济为基础的，文化是生活的升华，有富裕的经济生活和坚实的经济基础，文化才能够得到发展。没有经济的支持和投入，文化不但得不到发展，甚至连传承都难以继续，更谈不上发展和光大。洛阳、开封两地在文化的投入上比西安、杭州差了不止一个档次，在同样都有深厚的历史文化***的同时，谁的经济厚重、谁对历史文化产业投入大、谁舍得投入，谁就能在历史文化产业中领先一步，在这方面，洛阳、开封在西安、杭州面前不得不甘拜下风。

为什么西安侧重于宣传唐朝文化而非汉朝文化？

被碾压的结果呗。宣传唐文化这么多年，天天吹嘘自己盛唐，还把历史上不存在的不夜城***给造出来忽悠人。没想到的是国家专项资金把隋唐洛阳城复建了

再者，西汉长安城在咸阳城郊，又没在西安，宣传个毛啊

[呲牙]聪明又务实的选择！

西安打历史牌，可用的***很丰富。周、秦、汉、唐都可以选择，然而选择唐文化，无疑是最聪明、最务实的选择。不虚无、有内容、更丰富。

首先，是历史痕迹留存数量决定了选择。周接近于传说，并没有多少痕迹留存下来，有些虚幻。秦朝，虽然留下了震惊世界的秦始皇陵和兵马俑，同时又是中国历史上第一个完成真正大一统的朝代，但秦虽然伟大，却是短命王朝，历史痕迹虽然震撼，但数量太少。汉朝，开疆拓土，很强大，汉朝在西安留下的痕迹虽然很多，但遗迹却很少，除了汉长安城遗址、昆明池，几乎再也找不到汉朝曾经的存在，汉留给西安的，是一座完全被毁的废都。唐朝，是一个充满故事性的朝代，留给西安的，不仅仅是以大小雁塔、华清宫、唐长安城遗址等为代表的诸多古迹、遗迹，更给西安留下了随处可见、脍炙人口的长安故事。众多的历史痕迹、遗迹、古迹、故事，可观、可讲、可联想，血肉丰富、很接地气。无论是从宣传、还是文化开发上，更具有可操作性和趣味性，这才是西安最终选择唐文化的根本。

其次，盛唐、万国来朝，显然要比秦、汉时的金戈铁马、开疆拓土更有亲和力，代表着和平盛世，包容、繁荣、寓意深刻，更能体现西安的特色和未来的发展憧憬。

另外，周、汉分东、西，不够完整，也不具备“文化独占”性。秦虽然完整，而且具有独占性，但太过短暂。唐在西安建都的历史相对完整，末期虽然出现“武周”，但随着武则天还政与李唐，历史上唐并没有出现国家分裂和毁灭重建，历史学家们依旧把短暂的武周归于唐朝历史。

最后，虽然我们常说大汉民族，但世界上很多国家更认可唐文化，唐人街，是华人的代名词，唐文化在国际上更有影响力。

西安放弃更有历史年代感的周、更具影响力的秦，而选择唐文化作为主打，是务实又聪明的选择。因为不仅有长期唐都城的史实做依托，更有大量留存的遗址、古迹做看点，最重要的是有如《西游记》、《长恨歌》等等脍炙人口的历史故事与之一一对应、交相辉映，能够有血有肉、生动地讲好西安故事。

西安侧重于宣传唐朝文化而非汉朝文化这是有原因的，以下两点可以给出答案：

一、从硬件上来说，西安城原本就是唐长安城残城发展出来的，所以宣传唐朝文化无可厚非。

西安城墙的南城墙与西城墙用的就是唐长安城皇城城墙的夯土芯。西安城墙现在的含光门里边还套着唐长安城含光门。由于有唐长安皇城的底子，西安城墙有一个明清都城级南京城墙与原北京城墙都不具备的特点，就是西安城墙很宽。宽度基本和高度一致，显得比较有气势。

唐长安城被毁后，宋元京兆府城一直用得就是唐长城皇城城墙。相当于唐长安城仍旧是区域政治中心的存在。宋朝在关中经营西北禁军，元朝忽必烈最初的封地以及首藩王府，行中书省都设在西安，虽然京兆府城的规模比唐朝缩水严重，但依然是天下重镇。

其实长安城与京兆府城就是一个城，无非是取县名还是府名的区别。

明朝建立后，京兆府城几经改名，最终定名西安府。西安府城与京兆府城的区别，就是东城墙与北城墙进行了扩张，并且包砖，成为现在西安城墙的基本形制。

所以，说后来的西安是唐长安的延续是一点不为过，只不过是删减版，失都之后，城市规模严重缩水了。

进入现代化社会，也就是最近三四十年的时间，唐长安城的范围内才基本消灭了农田，又重新完整填充为城市区域。西安东西二环大致对应就是唐长安外郭城的东西墙，西安建国初规划的西郊电工城大体在唐长安西城墙内，南郊文教城在唐长安南城墙内，由于西安城墙比唐皇城东墙东扩，所以东郊军工城在唐长安东墙外一些，纺织城跨浐河最远。但大体上，西安市区范围就是以唐长安城为主体。所以，一直到三十多年前，西安还在做“唐长安城”的城市拼图。这才刚刚把唐长安拼起来。自然最早开发的文旅项目，都是有关唐长安城的。城市的扩张与文旅项目的开发，肯定是一个由中心慢慢向四周扩展的过程。

而汉长安城与唐长安城，离得虽然近，但其实性质完全不同。从城池而不是区划的角度看，西安城不是汉长安城的嫡传，是旁系血亲，中间经历过迁都迁城，西安城只能叫汉长安城一声伯祖父，是爷爷的哥哥，但唐长安城却是西安城的亲爷爷。汉城是故城，从唐朝开始，就是遗迹般存在。修隋唐长安城的时候，汉长安城里的很多建筑材料就直接被拆运到唐长安城了。后来这里是禁苑，唐朝一直不对外开放。到唐末唐长安也被毁，汉城才成了城郊的大农村，一直以遗址加农村的形式到现在。

二、从软实力来说，唐朝在文化领域也被叫做盛唐。

唐代是中国历史上辉煌灿烂的时代，是世界上闻名的天朝大国。盛唐时期指的是贞观之治到***盛世这段时间，这个时期政治清明，经济繁荣，文化开明，社会生活、文学艺术等各个方面所呈现出来的繁盛景象，被后世称为“盛唐气象”。

从清康熙年间编纂的《全唐诗》来看，作家二千二百多人，作品四万八千多首，诗人之众，诗作之繁，实为中国诗史之奇观。唐代散文、***、***等方面也达到了相当高的成就。体现了一代文人：“济苍生”、“安社稷”的理想抱负，反映民生和揭露社会时弊的敏锐洞察力和勇气，对国家的责任感，高瞻远瞩的大眼光、大格局。

唐代的壁画和雕塑也有高度的发展，以卓绝的造型、丰富的色彩，富丽中不失典雅，鲜明中又有沉着，呈现出一派大气雍容的风度。如敦煌莫高窟壁画中的〈西方净土变〉，展现出天国世界的景象，神佛、菩萨、众生，人物众多，画面宏伟，神***生动，令人敬畏与神往。

唐代是儒、释、道发展和弘扬的鼎盛时期，三家思想交相辉映，规范着人们的思想和行为，渗透在社会各个领域的方方面面，使社会维持较高的道德水准，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。唐太宗既尊崇儒学，又扶持道教和佛教。唐代文化不仅以辉煌的成就使华夏文明璀璨夺目，而且以深刻的内涵、强大的力度远播世界，使唐代文化成为向周边国家和地区辐射的文化源地，在世界文化史上映照古今。

它是中华民族史册上一幅亮丽的历史画卷，它是华夏儿女的骄傲和自豪！人们怀念和向往记忆中永远清晰的盛世天朝，无限景仰唐太宗的正义、仁爱和宽广的胸怀。

综上所述，西安侧重宣传唐朝文化是有理有据，盛唐文化也必定会成为西安乃至全国最独一无二的IP。

到此，以上就是小编对于西安的唐文化景区的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安的唐文化景区的4点解答对大家有用。