西安游牧旅游攻略-西安游牧旅游攻略一日游

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安游牧旅游攻略的问题，于是小编就整理了2个相关介绍西安游牧旅游攻略的解答，让我们一起看看吧。

1. 满族是游牧民族吗？
2. 西安历史博物馆的镇馆之宝？

满族是游牧民族吗？

满族不是游牧民族

满族人的祖先，有的从事打猎，有的从事***，有的从事放牧，有的从事***集，有的从事农耕。但就多数人而言，满族的祖先在比较漫长的时间内，是从事渔猎为主，就是打猎、打渔的人占多数，所以满族应该是渔猎民族。

不排除满族有放牧的，比如生活在蒙古高原的满族人中有的擅长放牧，但整体而言，满族是渔猎民族，只是不排除有其他生产方式。就好像蒙古族信奉喇嘛教，但也有蒙古族信其他宗教的，但整体来说，清代蒙古族信奉喇嘛教。

总有人说满族人生活在大草原，是以放牧为生，专吃牛羊肉，我想，这是不了解情况的做出的言论，这不应该成为主流的声音。

满族，是渔猎民族，这样说是比较恰当的。

满族不是游牧民族。

满族是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

西安历史博物馆的镇馆之宝？

葡萄花鸟纹银香囊

　　1***0年出土于何家村窖藏，通体银质镂空，内层球体可自由旋转，通过钩链和活轴与外壁相连，使球囊能够随意转动而香料不会洒出。千余年后仍能灵活转动，令现代人叹服。

西安博物院有3大镇馆之宝，分别是隋代开皇四年董钦造鎏金弥陀佛像、秦代玉高足杯、唐代三彩腾空马。

隋代铜佛像1***4年出士于陕西省西安市南郊。此像通体鎏金，通高41厘米，镌刻隋开皇四年(584年)董钦造弥陀之铭文。弥勒结跏跌坐于束腰须弥座上，面型方整，作螺髦，袒右肩，著袈沙，大衣贴肌透体，褶纹简练流畅，雕刻比例适度，堪称艺术佳作。

秦代玉高足杯

　　1***6年陕西省西安市东张村秦阿房宫遗址出土。直口，深腹，腹壁较直，下部微斜收，高圈足呈喇叭形。腹外壁分四层纹饰，口下四蒂叶子与勾连云纹一周，腹为谷丁勾云纹，下腹几何形勾连纹，近足处变形云头纹。圈足上部阴线勾勒纹饰，共分五组，每组内有交叉的“S”形几何纹，构思新颖别致，纹饰华丽。口与足部为二方连续，腹部点散式四方连续，布满器表，制作工整，切琢精细。腹部凸雕***用压地隐起与阴线结合手法，先碾出纹样，压低外廓，凸处谷丁，然后以阴线勾勒出云纹，上下左右相连，成为有机的四方连续。腹上下的两周纹饰浅浮雕，丰满浑厚，与腹部成为完整装饰。近足处变形云头纹，如同莲花托扶口杯，在高足缩腰支托下，显得秀丽挺拔。

　　唐代三彩腾空马

　　1966年西安市莲湖区西安制药厂唐墓出土，高38厘米、长52厘米，由骑手和飞奔的悍马两部分组成。骑手为胡人少年，端坐在马背上，头发中分，两耳旁各梳有一个发髻，面部丰腴，笑容满面，双拳紧握于腰间牢牢控制马的“缰绳”，胡人身穿蓝色长袍，腰间系有革带，革带上挎了一个袋囊，脚上蹬尖头靴子。“胡人”是古代***对西北少数民族的称呼，涵盖中亚、西亚等少数民族与国家。马的体型彪悍，作腾空跃起式，颈上鬃毛直立，马鞍上有白、绿、黄三色相同的袋囊。这件胡人腾空马，以生动、逼真的造型，鲜美的釉色，成为唐三彩中题材仅见的精品。

到此，以上就是小编对于西安游牧旅游攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安游牧旅游攻略的2点解答对大家有用。