西安脸谱文化传播（西安脸谱文化传播怎么样）

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本文目录一览：

• 1、戏剧脸谱非常神奇,我们怎样去把我们的传统文化很好的传承下去?
• 2、京剧脸谱作为我国艺术瑰宝,究竟蕴藏了哪些文化底蕴?
• 3、对于京戏脸谱的文化,大家了解的有哪些?

戏剧脸谱非常神奇,我们怎样去把我们的传统文化很好的传承下去?

第三，我们要创新我们的戏曲文化。社会在发展，戏曲文化也应该及时创新。现在的人们都喜欢新鲜的东西。那么戏曲文化也应该迎合现代人的需求。我们也应该改编一些贴近现代生活的戏曲。我们如果只是守着那么几个经典的戏曲。

加强戏曲保护与传承。实施地方戏曲振兴工程，将其纳入国民经济和社会发展“十三五”总体规划。鼓励地方设立戏曲发展专项资金或基金，扶持本地戏曲艺术发展。支持戏曲剧本创作。

扬弃继承，转化创新。在振兴地方戏曲的过程中，避不开对传统戏曲继承与发展的讨论，以及戏曲创新的争论。面对这个问题，扬弃继承、转化创新是科学的发展态度。

戏曲要与时俱进。要开发出符合当今年轻人审美标准的戏曲作品，将戏曲“电影化、***化”，可以结合武术、杂技等民进艺术，甚至舞蹈等，丰富戏曲的内涵，创作出更多更好的符合时代特性的戏曲作品。

其实深入了解才会发现，京剧属于中国五大戏曲之一。在清朝的时候就已经流传开来，而且京剧在北京可以说是流传广泛。如果想要将京剧传承下去，首先就是让人们对国粹有一颗好奇之心。

京剧脸谱作为我国艺术瑰宝,究竟蕴藏了哪些文化底蕴?

脸谱，起源于原始图腾（约公元550年），后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次作战就戴上形状狰狞的***面具。

所以，脸谱是中国戏曲文化组成的一部分，如果没有脸谱，那么中国的戏曲文化将黯然失色。脸谱文化五彩缤纷，千姿百态，博大精深，即使是西方的艺术家也认为中国的京剧脸谱奇妙极了。

这个现象的出现体现了中华传统文化的包容性。心灵的画面在舞台上，京剧的脸谱也被称为是角色的内心画面。由此可以看出脸谱的存在，不仅表现了人物的性格，身份以及内心活动，还是我国古代对艺术完美的追求。

对于京戏脸谱的文化,大家了解的有哪些?

京剧脸谱可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、***脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。歪脸主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。僧脸又名和尚脸，表示佛门受戒。

颜色分类京剧脸谱主要有红、白、黑、黄、蓝等几种颜色，不同颜色代表不同的人物性格。红色代表勇敢、忠诚。如关羽。白色代表多疑、奸诈。如曹操。黑色代表正直、智慧。如张飞。***代表勇猛、暴躁。如典韦。

红：表示忠勇正直、义薄云天、精忠报国、有血性，如关羽、岳飞、姜维、常遇春、颖考叔、赵匡胤、吴汉、关胜。 白：表示奸诈狠毒、笑里藏刀、工于心计，如曹操、秦桧、赵高、董卓、魏忠贤、严嵩、司马懿。

脸谱 关羽象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。其他：有讽刺意义，表示***好人。黑色脸 脸谱 包拯既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。

京剧脸谱根据不同角色的性格、地位和情感等特点，分为十四种不同的脸谱，分别是：青衣脸：代表年轻的男性角色，通常是正面角色，如少年、书生等。武生脸：代表武将、侠客等角色，通常是正面角色。

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